islamic website

بسم اللہ الرحمن الرحیم ( موبائل کے فائدے)     پہلے زمانے میں پیغا م رسانی کا کام کبو تروں اور قاصدوں سے لیاجاتاتھا، اس کے بعد حکومت کے زیر نگرانی ڈاک کا سلسلہ شروع کیاگیا جس میں بڑی حد تک کامیابی ملی لیکن  ان الانسان کان عجولا ......کہ انسان توجلد باز ہے محکمہ ڈاک سے خط وکتابت کی ابلاغ و تر سیل میں جو انتظار کرنا پڑتاتھا اسے یہ کب برداشت کرسکتاتھا اس لئے اس کام کو تیزی کے ساتھ حاصل کرنے کیلئے ٹیلی فون اور وائرلیس کو ایجاد میں لایاگیا اور ابھی چند ہی دن گزرے تھے کہ حالت نے ایک اور کروٹ لی اور موبائل فون اپنی تمام تر قوت کے ساتھ منظر عام پر آگیا جس نے جہاں محکمہ ڈاک کے تحت چلنے والے ابلاغ وترسیل کے کام کی اہمیت کم کردیا وہیں خود بخود ٹیلی فون اور وائرلیس کی قدرو قیمت کم ہو گئی ،موبائل حقیقت میں ایک چھوٹا سا آلہ ہے لیکن غور سے دیکھیں تو معلوم ہو گا کہ یہ پوری دنیاہے گویا یہ کہنا ’’کرلو دنیاں مٹھی میں‘‘ سو فی صد صحیح ہے اس لئے کسی نے موبائل کے متعلق کہا ہے ’’ Mobile a window to world ‘‘  کہ موبائل ایک کھڑکی ہے جس سے دنیا کی جانب جھانکا جاتا ہے ۔ ۱؂  ...

بسم اللہ الرحمن الرحیم اس سے قبل عاجز نے   ’’ معیشت وتجارت کی فضیلت ‘‘ کے عنوان پر مفصل مقالہ نیٹ پر اپنے بلاگ دینی معلومات سے شائع کرچکاہے،الحمد للہ بہت سے تاجر دوستوں نے اس سے استفادہ کیا ہے ،مزید استفادہ کے پیش نظر اس وقت بعنوان ’’تجارت حلال یا حرام ‘‘ کچھ تحریریں شائع کررہاہوں ،اللہ تعالیٰ اسے ذریعہ بناکر شریعت وسنت کے فضاء کو عام وتام فرمادے آمین، عبادت کی قسمیں عبادت کی دوقسمیں ہیں  (۱) بلاواسطہ  یعنی وہ اعمال جو براہ راست عبادت ہیں مثلاً: نماز ،روزہ،حج ،زکوٰۃ وغیرہ  (۲) بالواسطہ  یعنی وہ اعمال جو براہ راستت عبادت نہ ہوں بلکہ کسی امر خارج کی وجہ سے وہ عبادت شمار ہوتا ہو،مثلاً: خریدوو فروخت ،کھاناپینا،بیوی سے ملاقات وغیرہ یہ سارے اعمالِ جوازحسنِ نیت کی وجہ سے زمرۂ عبادت میں داخل ہوجاتا ہے ،اورعدم نیت سے وہ اعمالِ جواز محض ایک فعل اور عمل بن کر رہ جاتا ہے جس پر کسی قسم کاثواب مرتب نہیں ہو تا ہے ، حسن نیت سے بیوی کے منھ میں لقمہ ڈالنا بھی باعث ثواب اور سبب نیکی ہے ، آپ ﷺ نے فرمایا : ’’ تم اپنے اہل وعیال پر جو کچھ خرچ کروگے اسکا تمہیں ثو...

بسم اللہ الرحمن الرحیم (کسب وتجارت)      آج آپکی خدمت میں تجارت و معیشت کے عنوان پر کچھ ذکر کرنا ہے ،دراصل آج کچھ لوگوں کا نظریہ ہے کہ دین صرف نماز ،روزہ، حج ،زکوۃ وغیرہ ہی کو کہتے ہیں ،رہی بات اسباب معشیت کو اپنانا تو یہ توکل کے خلاف ہے اور یہ دین سے بالکل الگ چیز ہے ،اور دنیا حاصل کرنے والا شریعت کی نگاہ میں مجرم اور گناہگار ہے ،تو میں آج کی اس تقریر (تحریر ) میں انہیں گمراہ کن گفتگو کا جواب دیتے ہو ئے یہ بتا ؤنگا کہ اسباب معیشت کا اپنانا بھی شریعت مطہرہ ہی کا حکم ہے اور ایسے اشخاص کوشریعت نے بجائے عذاب کے ثواب کا مزدہ سنایا ہے، ارشاد باری تعالیٰ میں طلب رزق کو فضل الہی بتا یا گیا ہے ،چناچہ ارشاد باری ہے :۔ فاذا قضیت الصلاۃ فانتشروا فی الارض وابتغوا من فضل اللہ واذکروا اللہ کثیراً لعلکم تفلحون  (الجمعۃ: ۱۰) پھر جب جمعہ کی نماز اداکرلی جائے تو زمین میں پھیل جاؤ اور اللہ کا فضل (روزی) تلاش کرو اور کثرت سے اللہ کو یاد کرو تاکہ تم فلاح حاصل کرو۔ ایک دوسری جگہ رات ودن کو بنانے کی حکمت بیان کرتے ہوئے ارشاد باری ہے ، ’’وجعلنا اللیل لباساً ،وجع...

بسم اللہ الرحمن الرحیم (تطیل بندی جمعہ بندی)        دراصل اس تحریر کو اسی وقت سپر د قرطاس کرنے کی تمنا تھی جب قوم وملت کے پیشواؤں ، ازہر ہند دارالعلوم دیوبند کی شوریٰ نے مودی حکومت کے کڑوروں روپیے ٹھکرادے ،اور حکومت سے کسی قسم کی امداد لینے سے انکار کردئے۔جب دارالعوم نے یہ قدم اٹھایا تو ہمیشہ کی طرح کچھ ضمیر فروش نے نقطہ چینی کی اور اس امداد کو نہ لینی پر تنقید کیا، آج کی تحریر انہیں عقل سے پیدل لوگوں کی تیمارداری میں نیٹ سے شائع کرہاہوں۔ ۱۸۵۷ ؁ میں جب دہلی پر تاج برطانیہ لہرانے لگا اورہندوستان میں صدیوں چلتی ہوئی تعلیمی نظام کو کلیتاً ختم کر دیا گیا ،تواس وقت دور اندیش ،قوم وملت کے لئے جینے والی نفوس قدسیہ نے مدراس اسلامیہ کا نیا جال بچھا یا ،جس کی ایک اہم معتبر تاریخی کڑی دارالعلوم دیوبند ہے ،جس کے ’’اصولِ ہشتگانہ‘‘ کے تحت دینی مدارس سرکاری امداد نہ لینے کے پابند ہیں۔ یہی وہ اصول ہے جسکی پاسداری کرتے ہوئے دارالعلوم نے حکومت کے اس گراں قدر گرانٹ کو قبول کرنے سے انکا کر دیا ۔ اس انکار کی بے شمار وجہوں میں سے ایک عظیم وجہ یہ بھی ہے کہ سرکاری امداد دینی...

بسم اللہ الرحمن الرحیم محترم ساتھیو! آج میں آپ حضرات کی خدمت میں ایک ایسی معلومات لیکر آیا ہوں جوہم میں سے اکثر حضرات کو نہیں معلوم ہے ، میری مراد اس سے کسی بھی آیت قرآنی کو آسانی کے ساتھ تلاش کرنا ہے ،بہت دفعہ ہم لوگوں کسی خاص مضمون  لکھتے وقت  ،بیان کے وقت یا کسی اور دوسرے اہم مقاصد کے پیش نظرکسی آیت کی معلومات فراہم  کر ناچاہتے ہیں کہ وہ مکمل آیت کس طرح ہے؟ اور سورہ ،پارہ نمبر کونساہے؟ اب انشأاللہ ایسانہیں ہوگا بس ہم ایک مصری پروگرام کا پتہ بتا تے ہیں،جو بہت ہی کارآمد ہونے کے ساتھ نہایت ہی آسان اور بلاتاخیر کے آیتوں کو تلاش کر نے والی ہے ،بس اس پروگرام پر جائیں اور مطلوبہ آیت کریمہ کو لکھ کر ریسرچ کریں ، چند ہی لمحوں میں اس آیت کو اور اس جیسی تمام آیتوں کو آپ کے سامنے لاکر رکھ دیا جائیگا،اس پروگرام پر جانے کےلیئے  یہاں کلک  کریں ؛ لیکن پروگرام پر جانے سے پہلے  ان ہدایات کو سمجھ لیں،کہ آیت کو تلاش کر نے کے لیئے مکمل آیت نہیں لکھنی ہے ،بلکہ مطلوبہ آیت میں سے کسی لفظ کےصرف تین حرف لکھ کر رسرچ آئیکان پر کلک کر...